Guru Sebagai Pengasuh, Pendidik

Pendidikan dan perguruan adalah tugas mulia dan dihormati oleh masyarakat. Para guru dan pendidik se­ring dianggap sebagai orang yang memiliki ilmu, mempunyai tingkah laku baik, memiliki jiwa bersih dan suci, serta penuh kasih sayang dan bertanggungjawab.

Perkara ini disebutkan oleh Allah dalam Surah 58 (al-Mujaadilah):11 yang bermaksud: “Allah akan me­ninggikan darjat orang yang beriman di antara mu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

Tugas guru dalam Islam ialah sebagai mudarris (mengajar atau pengajaran), mualim (mengajar atau menyampaikan ilmu), muaddib (membentuk akhlak pelajar), murabbi (memperbaiki dan me­mimpin), dan mursyid (menunjuk jalan yang benar).

Mudaris berasal dari perkataan Arab yang bermaksud mengajar ataupun pengajaran. Pendidik atau guru perlu bertanggungjawab me­nyampaikan ilmu yang dimilikinya kepada pelajar supaya mereka mampu membina pemikiran, rohani, jasmani, emosi dan juga sosial. Guru sepatutnya memahami me­nyampaikan ilmu yang dimilikinya kepada pelajar adalah sebahagian daripada amal soleh. Cuai atau enggan menyampaikan ilmu secara sempurna kepada pelajar adalah satu kesalahan dalam Islam.

Muallim ialah pendidik yang mengajar atau menyampaikan ilmu kepada pelajar dan masyarakat dan berusaha untuk menambah ilmu pengetahuan. Ciri-ciri mualim itu mengikut Imam al-Ghazali memiliki kecerdasan dan kesempurnaan akal, mempunyai kekuatan fizikal dan akhlak. Dengan kesempurnaan akal beliau dapat memiliki pelbagai ilmu pengetahuan secara mendalam.

Akhlaknya yang baik itu akan menjadi contoh dan teladan kepada pelajar. Mualim juga perlu mengamalkan setiap ilmu yang disampaikan kepada pelajarnya supaya beliau dihormati. Allah memperingati perkara ini dalam Surah 61 (al-Shaff): 2-3 yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman, mengapa kamu mengatakan apa yang tidak kamu perbuat? Amat besar kebencian di sisi Allah bahawa kamu mengatakan apa-apa yang tiada kamu kerjakan.”

Murabbi ertinya memperbaiki, memimpin dan mentadbir pelajar secara kasih sayang bukan dengan bengis dan kasar. Jiwa guru disulami dengan perasaan ingin mendidik, menasihati dan membimbing pelajar dalam pembentukan akhlak dan peribadi. Guru juga menjadi kaunselor dan penyebar nilai budaya yang indah selain menjadi model kepada pelajar bukan dengan menggerun­kan mereka.

Pendidikan dan penyebaran ilmu memerlukan sikap lembut dan hikmah sepertimana Allah menyeru Nabi Musa dan Harun berdakwah kepada Firaun secara lemah-lembut. Perkara ini dijelaskan dalam Surah 20 (Thaha): 43-44 yang bermaksud: “Pergilah kamu berdua kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melewati batas. Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut mudah-mudah­an dia akan dapat pengajaran atau takut (kepada Tuhan).”

Dalam aspek pendidikan dan penyebaran ilmu guru perlu memahami psikologi dan kematangan pelajar. Dalam Islam, peringkat umur seseorang itu dijadikan ukuran kematangan dengan istilah baligh atau tidak baligh. Bagi lelaki umur balighnya bermula dari 15 tahun. Umur baligh bagi perempuan pula dari umur sembilan tahun ke atas atau ketika mula datang haid. Kanak-kanak yang belum mencapai umur kematangan atau baligh tidak boleh dididik secara keras sehingga mencederakan tubuh badan dan seumpamanya.

Rasulullah SAW amat prihatin terhadap status kematangan seseorang individu. Dikisahkan seorang budak lelaki yang belum cukup umur ingin menyertai baginda dalam peperangan Uhud tetapi disuruh pulang oleh Rasulullah dan hanya dibenarkan menyertai peperangan Khandak setelah dia mencapai umur baligh 15 tahun.

Dalam aspek pendidikan terutama di peringkat sekolah rendah, guru sepatutnya menunjukkan sikap mesra agar murid-murid merasai guru sebagai ibu bapa kedua mereka. Wajah guru yang sentiasa se­nyum lebih dihormati oleh pelajar daripada guru yang menunjukkan sikap bengis.

Rasulullah SAW sentiasa me­nyampaikan ilmu pengetahuan dan wahyu Allah secara lunak dan menyenangkan.

Abu Darda’ menjelaskan kelunakan baginda dengan katanya: “Tidak pernah saya melihat atau mendengar Rasulullah SAW mengatakan sesuatu perkataan kecuali sambil tersenyum”. Jabir pula menjelaskan: “Rasulullah SAW tidak pernah terpisah daripada ku sejak aku masuk Islam, dan beliau tidak pernah melihat ku kecuali sambil tersenyum.”

Muaddib bermaksud mendidik ke arah memperelokkan akhlak pelajar. Pendidik yang muaddib adalah individu yang bertanggungjawab dan melaksanakan pendidikan dalam hal ehwal keperibadian pelajar se­perti menghargai ilmu yang dimiliki oleh rakan-rakan, kasih sayang sesama sendiri dan sebagainya. Muaddib seorang yang memberi ilmu dan mendidik mereka dalam akhlak dan adab yang baik.

Rasulullah SAW menyeru umat Islam mendidik umat secara lemah-lembut sepertimana sabda baginda: “Hendaknya kamu bersikap lemah-lembut, kasih sayang, dan hindarilah sikap keras serta keji.’’

Pendidik yang mursyid bermaksud memberi pedoman dan panduan kepada pelajar dan masyarakat jalan hidup yang benar sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi. Beliau mempunyai akhlak terpuji seperti zuhud, tidak fanatik dan mempunyai kewibawaan sebagai pemimpin sepertimana akhlak Rasulullah SAW.

Berdasarkan kepada penjelasan tersebut maka pendidik sama ada di peringkat rendah atau tinggi perlulah memahami dan mengikuti konsep dan peranan sebagai guru sepertimana dituntut oleh Islam.